高考作文备考的三个环节
写作，用文字表达思维——思维是内核，文字是外形。在高考试题中，写作是主观性最强的一道题目，写作题没有答案，只有评分标准；作文的“答案”，分别掌握在写作者和阅卷人手中。这个特征，决定了作文备考的方向——将提升应试能力纳入写作素质的渠道，使思维和文字能力在合理的渠道中充分展示，从而实现写作者主观展示与阅卷人主观认可的契合。因此，必须改变传统的“就题选材”的被动做法，坚决把作文题放到熟悉的生活中表现。
认识、感悟熟悉的生活是写好考场作文的关键环节，唯此，才能充分展开释放能力。形象说来便是——“一枝一叶一盆土”。
老舍先生说：“最熟悉的，不管多平凡，总是最亲切的，亲切就可能产生出最好的作品来。”这是写作的至理名言，也是考场作文的必由之路。写熟悉的生活素材是完全可能的，因为每个学生都有属于自己的“一盆土”。细节决定成败，用细节充实素材，充分认识感悟，给素材注入灵动的活力。
一个“细节”，一个“感悟”，是作文成功的两大柱石。以此为基础，写作备考需要解决三个问题：一、对题目的认识与信心；二、自我充分有效的准备；三、构建联想想象的桥梁。
对题目的认识与信心
表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。
——《高中语文课程标准》
人们总习惯地把作文命题分为：标题作文、材料作文、话题作文。其实，这只是一种简便的述说，三者并无确切分界。所谓“标题作文”，只是要求以给出的“词语”或“语句”为作文题目；所谓“话题作文”，则给定一个作文范围，可以以这个“话题”为题目，也可以另拟“题目”，当然，“标题作文”也可以另拟一个“副标题”。这就没有什么实质差异了。所谓“材料作文”，是命题给出一段材料，从中自行挖掘出“话题”，拟定出“标题”。当然，“标题作文”、“话题作文”也不时给出一段材料，这样看，三者并无实质差异。作文题目给出材料，往往是用来启发。就是不给材料，启发依然隐性存在；“标题”或“话题”，本身自然就具有启发性。单看一个作文题目，我们无从判定它的“难”或“易”，“平”或“偏”，“新”或“旧”——任何作文题目都无法限制思想解放的头脑；当然，任何作文题目，也都无法开启认识闭塞的心灵。考场作文，不取决于题目，而取决于作文教学；取决于作文教学对学生思维品质的培养。
2008年北京卷高考作文题目，给出了一则“实验”材料，要求考生就材料“展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（除诗歌外）”。和历年各卷高考作文题目一样，这理所必然地还是一道没有命题的作文题目。
作文题目给出的是一则传统材料。一位师傅用大碗先后装进石子、沙子、石灰和水，告晓徒弟“学无止境”、“不要自满”等道理，对此考生并不陌生。但是，作文材料翻出了新意——“这个实验说明了什么”，老师的一句发问，使传统材料有了更多的启发点。这个提问使得“课堂上活跃起来”，相信，也应该激活考场上众多考生的思维。
重庆卷“在自然中生活”。题目特别给出提示——《现代汉语词典》对“自然”的释义有：①自然界。②自由发展；不经人力干预。③不勉强；不局促；不呆板……
仅就一个“自然界”，就已经非常辽阔，更何况还有后两个“释义”的提示，便由“自然”跨入了“社会”，也跨入了对“自然”和“社会”的自然遐想。
上海卷“他们”。这个“他们”可以是现实的一个群体，也可以是历史或未来的一个群体；可以是现实的一个群体，也可以是联想或想象的一个群体；可以是有共同特征的一个群体，也可以是有相异特征的一个群体；可以是男人的群体，也未尝不可以是女性的群体；甚至可以是一个群体化的个体，或者一群拟人化的物体……
高考作文题目的这种开放性，其实是理所必然的。《高中语文课程标准》已有明确规定。高考作文题目必然具有开阔性、普适性和贯通性。试卷当然得出作文题，但其实质是没有命题，或者说，历年高考作文实质是同一道题目。若问这道题目是什么，那就是“生活”——生活的运动、发展、演变。这一则由传统寓言演进出的富有新意的作文题目，本身就是“演进”的现身说法，形象写照。
同学们不去推开另一扇门，绝不是作文题目在限制，是思维定式在阻隔。高考从来就是一道相同的作文题目——不只所有作文题目，亘古千秋一话题，甚或古往今来所有的文学巨制、小品鸿篇，无非都在演绎、阐发着同一个主题：“传统”与“时尚”的交融、碰撞——传统来自历史，时尚指向未来。运动是永恒的，存在决定意识，生活在时间长河中的人们，无不在感受着新与旧的融合、碰撞，主观的或客观的。真与假、善与恶、美与丑、荣与辱、宏与微、东与西、上与下、雅与俗……没有矛盾就没有世界，没有矛盾就没有生活和生命，而任何矛盾的对立统一，都依从在传统与时尚交融、碰撞的轴线上。用于高考的所有作文题目，或者无不是针对一种“传统”或“时尚”而提出，而建立其意义；或者直接包含着“传统与时尚的交融、碰撞”。从这个意义上看，所有的作文题目无非都是“传统与时尚的交融、碰撞”的子题目，都有“传统与时尚的交融、碰撞”的基因。
这其实也并不是什么新鲜事。因为生活和生命的本质就是“传统”与“时尚”的交融、碰撞。懂得了主观世界或客观世界的这个规律，实际上就是懂得了生活和生命。而懂得了生活和生命的学生，还有什么作文题目不能驾驭呢？所有的作文题目，都无非是生活和生命长河中的一朵浪花而已。
自我充分有效的准备
最熟悉的，不管多平凡，总是最亲切的，亲切就可能产生出最好的作品来。
——老舍
写熟悉的生活，表达真情实感，是写作成功的必由之路。作家要写熟悉的生活，曹雪芹、老舍、巴金、曹禺，概莫能外。一位作家如果要写不熟悉的生活，必须深入生活，体验生活，感悟生活，变不熟悉为熟悉。考场作文也应该遵循这一写作的共同规律。
什么叫熟悉的生活？什么叫充分有效的准备？两个标准：一有细节，二有感悟。
2008年高考作文备考中，很多语文老师提醒学生关注“汶川地震”，要求学生背诵相关材料。2008年全国高考作文题共18个，都不涉及“汶川地震”，当然说不过去；都是“汶川地震”，同样说不通。不直接涉及，并不意味着毫无干系。关注“汶川地震”很必要，这样一件“抗震救灾，众志成城”的国家大事，理应使我们的学生变得思想更深刻，感情更丰富，情操更美好，意志更坚强。如是，即便作文题目没有直接涉及“地震”，当然也可以用好“地震”材料。不是吗？在“抗震救灾”中有多少动人事例呀。但是，如果用“汶川地震”来猜题押宝，那就不但亵渎了神圣的“抗震救灾”，也窒息了学生作文构思的广阔空间。
结果是，只有全国卷Ⅰ直接用了“抗震救灾”的材料。当然，这个命题没有谁还会说“难写”，但是考生就一定能写好吗？是啊，考前有多少老师，提供了多少关于这次地震的材料，让学生们去背，他们当然不会没得写，也难得再跑题。可是这就一定能写好吗？百万考生仍然站在同一起跑线上。写好的“关键”仍然在于“观察和体会”。一有细节，二有感悟，这才是作文成功的两大柱石。
我们提倡：以熟悉的生活、感兴趣的事物为窗口，认识社会、感悟人生，丰富感情、深刻思想、锤炼思维和语言，提高语文综合素养和做人品味，从而把高考作文命运掌握在自己手中。
我们说：写作是一项创造，在写作领域，没有立意、选材“行与不行”的限制，只有作文“好或不好”的标准。前者，有意无意地桎梏着学生的创造才能；后者，旗帜鲜明地激励着学生的创造欲望。而写好的根本是：写熟悉的生活，表达真情实感。
我们又说：各类作文题目，从来就有着广阔天地，但是学生们的某种思维定式，往往封闭着写作的另一扇门。或者我们可以这样认识，任何作文题目，都不足以限制思想解放的头脑。学生写作的思维定式，主要存在于选材和立意两个方面。突破了单向思维的定式，开启思维的两扇大门，就可以写熟悉的生活，表达真情实感。或者我们更可以这样认识：写作的根本要义，就是以自己思想的解放，开启读者思想的门扉。正如歌德所说：“凡是值得思考的事情，没有不是被人思考过的。我们必须做的只是试图重新加以思考而已。”“必须重新思考”意味着：写作而不试图对题目重新思考，对读者毫无价值，对写者也毫无意义。而“重新思考”的本钱是“一有细节，二有感悟”。
构建联想和想象的桥梁
创造性思维是一种新颖而有价值的、非传统的、具有高度机动性和坚持性，而且能清楚地勾画和解决问题的思维能力。
——爱因斯坦
有了自我充分有效的准备，自己“立意和选材”的坐标点就不再空洞苍白，就有了盈盈绿意、盎然生机。如是，构建作文题目——对其立意选材的开放性已经有了充分认识——与写作素材——既有充实细节又有充分感悟——之间的桥梁，就成了思维需要解决的课题。事实是，我们熟悉的素材与作文题目正面契合的机会并不多见，因此需要构建展开联想和想象的桥梁。构建展开想象的桥梁，让我们熟悉的素材经由这座桥梁，向着作文题目张开双臂。作文的立意可以超逸，作文的素材可能出新，但作者对自己所有的超逸出新，都要承担责任，要让读者能够理解，能够接受——这既是对读者负责，也是对自己负责。构建展开想象的桥梁，就是这一份担当。
突破思维定式，靠的是“由小及大”、“由表及里”、“由此及彼”、“由正及反”的联想。我们这里要申明的是：突破思维定式，决不是对自己的联想不负责任。要使自己的联想被读者接受，需要构建思维的牢固桥梁。
桥梁，由此岸、彼岸两个桥墩和其间的梁架构成。构架通向联想的桥梁，也需要桥墩和梁架。作文题目就好比此岸的桥墩，联想的素材好比彼岸的桥墩，二者之间的联系就是梁架。这联系，实质是思维层面的，但要读者接受，也离不开语言层面的表达。
联想，本身就是创造赖以展开飞翔的翅膀；在综合展示才、学、识的作文竞逐的舞台上，当一般化的作文，因联想萎缩而黯淡失色时，思路开阔、富于联想、联想牢靠、联想巧妙的文章，当然也就更会显示创造性思维的光华。因此，构建通向联想的牢固桥梁，既是迎接读者、赢得掌声的舞台，也是自我建设、促进思维成长的平台。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
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